El haiku nació como estrofa inicial del renga y, con Masaoka Shiki, se consolidó como poema autónomo: tres versos breves (5-7-5 sílabas) y un kigo que remite a la estación. Su aparente sencillez esconde una condensación radical de sensibilidad: un estanque viejo, el salto de una rana, el ruido del agua en Bashō; unas flores de cresta de gallo contadas desde la cama en Shiki. La cesura o kire divide y potencia la emoción, dejando espacio al silencio.

El género se alimenta tanto de lo natural como de lo efímero, haciendo de la percepción instantánea una vía de revelación. Desde su origen como saludo en reuniones poéticas hasta su globalización actual, el haiku ha sido un territorio de libertad frente a las constricciones formales del waka.

En su brevedad cabe la amplitud del mundo: un golpe de agua, una flor roja, la respiración de quien observa. Esa tensión entre fugacidad y eternidad convierte al haiku en un arte universal, capaz de sobrevivir a culturas, lenguas y siglos, recordándonos que la poesía empieza en la atención al detalle más ínfimo.

Frente a la costa de Alejandría, arqueólogos internacionales han recuperado vestigios de la antigua ciudad de Canopo, un enclave clave del Egipto helenístico y romano que desapareció bajo el mar hacia el siglo II d.C. Esculturas, esfinges, bustos romanos, monedas, restos de barcos y un muelle de 125 metros forman parte de los hallazgos más recientes, que revelan la riqueza cultural y económica de esta urbe perdida.

Las investigaciones subacuáticas muestran que Canopo fue un centro comercial y espiritual del delta del Nilo, con templos dedicados a Serapis y cultos de carácter cosmopolita. Su hundimiento fue consecuencia de terremotos, tsunamis y la licuefacción del terreno, un recordatorio de la vulnerabilidad de las ciudades costeras ante la fuerza de la naturaleza.

Hoy, parte de estos tesoros se exhiben en el Museo Nacional de Alejandría bajo el título Secretos de la ciudad sumergida. Canopo no solo revive como cápsula del tiempo, también advierte sobre los riesgos actuales que enfrenta la propia Alejandría frente al aumento del nivel del mar.

El escritor Fernando Valerio-Holguín exploró en Santo Domingo la relación entre dos artes que, aunque distantes en apariencia, comparten un mismo pulso: el Tai Chi y el haikú. Durante un micro taller en el Parque Iberoamérica, mostró cómo los movimientos lentos y conscientes de la práctica marcial dialogan con la brevedad poética de tres versos que capturan instantes de contemplación.

Ambas expresiones nacidas en Asia en el siglo XVII invitan a detener la prisa. El Tai Chi encarna la respiración y la conciencia del cuerpo en el espacio, mientras que el haikú traduce esa misma atención en palabras precisas que celebran lo efímero. En un mundo dominado por la aceleración y la dispersión, Valerio-Holguín recupera el concepto de “duración” como tiempo pleno, donde gesto y palabra se hacen eternidad.

Así, la unión de estas disciplinas revela una filosofía común: habitar el presente con calma, belleza y contemplación. Un recordatorio de que la verdadera riqueza no está en acumular instantes, sino en vivirlos con intensidad silenciosa.

Catorce años después, Arturo Pérez‑Reverte trae de vuelta al espadachín Diego Alatriste. “Misión en París” llegará a librerías el 3 de septiembre de 2025 y será la octava novela de la saga iniciada en 1996. El anuncio se hizo en redes del autor, con un video alusivo.

La trama se sitúa en la Francia del siglo XVII, con los hugonotes bajo presión del cardenal Richelieu. Alatriste viaja con Francisco de Quevedo y Sebastián Copons para entregar despachos al conde de Guadalmedina. Además, la aparición de los mosqueteros añade un giro a la aventura, fiel al tono histórico y de intriga.

La serie acumula más de cuatro millones de ejemplares vendidos en España y traducciones a más de cuarenta idiomas, además de adaptaciones en cine, televisión y cómic. En su 30 aniversario, el personaje regresa con una apuesta de capa y espada que busca atraer a lectores nuevos y a los seguidores de siempre.

La literatura gastronómica ha dejado de ser un mero recetario para convertirse en un espejo de identidad cultural. Los relatos que vinculan cocina y memoria revelan cómo el acto de comer es también un gesto de narrar. Leer sobre sabores es recorrer historias familiares, migraciones y resistencias, donde los ingredientes son tan importantes como las palabras que los describen.

Este cruce entre letras y fogones muestra cómo la comida es un lenguaje que expresa pertenencia y también poder. En la literatura, el plato puede simbolizar clase social, exilio o tradición; lo mismo sucede en la vida cotidiana, donde la mesa organiza jerarquías y nostalgias. Así, el género culinario se sitúa en la frontera entre lo íntimo y lo colectivo, en un espacio donde lo personal se vuelve político.

La narrativa gastronómica invita a reflexionar sobre qué comemos, cómo lo contamos y por qué importa. En un mundo marcado por la globalización alimentaria, recuperar historias locales y afectivas en torno a la cocina es un acto de resistencia. Leemos lo que somos y comemos lo que recordamos; en esa doble práctica se construyen identidades que van más allá del paladar y se inscriben en la memoria social.

El Museo Franz Mayer inauguró Japón: Del mito al manga, una exposición que reúne más de 150 piezas que recorren la cultura nipona desde el arte clásico hasta el manga y la animación contemporánea. Entre ellas destaca La gran ola de Kanagawa de Hokusai, además de kimonos, netsukes, juguetes y objetos que inspiran fenómenos globales como Pokémon y Studio Ghibli.

La muestra, organizada en cuatro núcleos —Cielo, Mar, Bosque y Ciudad—, invita a explorar la riqueza simbólica y estética de Japón sin orden cronológico, mezclando mitos y tradiciones con expresiones de cultura pop. Los Ternurines, adorables figuras de animales humanizados, son un ejemplo de cómo lo japonés ha influido en la vida cotidiana y en la cultura popular mexicana.

Además de la exposición, el museo ofrece talleres participativos, círculos de lectura y experiencias inmersivas, desde noches temáticas hasta la creación de mangas propios. Un viaje cultural que busca tender puentes entre historia, arte y modernidad japonesa en pleno corazón de la CDMX.

La novela Almendra, de la escritora surcoreana Won-Pyung Sohn, se ha consolidado como un fenómeno global desde su publicación en 2017. Con traducciones en múltiples idiomas, ha conquistado a lectores al plantear un dilema tan simple como universal: la dificultad de reconocer y expresar emociones en una sociedad cada vez más contradictoria.

El protagonista, Yunjae, vive con alexitimia, una condición que le impide identificar sentimientos. Tras una tragedia familiar, debe enfrentar la soledad y encargarse de una librería, donde entabla una compleja relación con Gon, un adolescente marcado por la violencia. Ambos, incomprendidos por su entorno, representan los márgenes emocionales de la sociedad moderna.

El éxito de Almendra radica en su capacidad de narrar desde la diferencia, explorando temas como la amistad, la empatía, la violencia y la identidad. Su fuerza reside en ofrecer al lector un espejo íntimo donde reconocer la vulnerabilidad humana y la urgencia de conectar con otros.

La novela Cadáver exquisito, de la argentina Agustina Bazterrica, se ha convertido en una de las obras más perturbadoras de la literatura contemporánea. Publicada en 2017, plantea un mundo en el que un virus elimina a los animales, obligando a los seres humanos a consumir carne humana bajo la legitimación de gobiernos y corporaciones. El relato se adentra en un sistema de mataderos de personas, donde el protagonista sobrevive trabajando en un engranaje tan cruel como cotidiano.

La prosa de Bazterrica es sádica y visceral, cargada de escenas que estremecen por su crudeza, pero que al mismo tiempo funcionan como un espejo de nuestra propia industria alimentaria y sus métodos cuestionables. La autora despliega una crítica feroz a la deshumanización, retratando un escenario donde el cuerpo humano se convierte en producto y la ética se diluye en la lógica del consumo.

No es una obra para todos los públicos, pues su violencia explícita desafía sensibilidades. Sin embargo, precisamente en esa incomodidad reside su potencia: forzar al lector a reflexionar sobre la normalización de la crueldad y la indiferencia que alimenta nuestros hábitos. Un libro que agita conciencias y recuerda que la verdadera distopía quizá no esté tan lejos de la ficción.

El Museo de Arte Moderno será sede de la presentación de Vlady. Tríptico Trotskiano: el héroe trágico del siglo XX, obra que analiza en profundidad el mural que el artista ruso-mexicano dedicó a León Trotski. El libro ofrece una lectura crítica sobre la construcción visual de la figura del líder revolucionario, integrando contexto histórico y apreciación estética.

La publicación explora los elementos simbólicos y narrativos del tríptico, concebido como una reflexión sobre la lucha política, el exilio y la memoria del siglo XX. Además, aborda la trayectoria de Vlady y su visión artística, marcada por la influencia de movimientos vanguardistas y su compromiso con las ideas libertarias.

Con esta presentación, el Museo de Arte Moderno reafirma su papel en la difusión de obras que dialogan entre arte y política. Una oportunidad para revisitar el legado de Trotski y su representación en la pintura mexicana contemporánea.

El día que escapé del gueto, de John Carr, narra la historia real de un joven judío que, con apenas trece años, logró huir del gueto de Budapest durante la ocupación nazi. Entre falsos documentos, identidades inventadas y una red de aliados improbables, la obra reconstruye un relato de supervivencia marcado por el ingenio y el riesgo constante.

Carr combina la precisión de la memoria con la tensión de una novela histórica, ofreciendo un retrato humano de la resiliencia en tiempos extremos. El libro ha recibido el reconocimiento de Ken Follett, quien lo considera una obra imprescindible para entender el impacto personal de la Segunda Guerra Mundial.

Más allá del valor testimonial, la obra plantea preguntas sobre el azar, el coraje y las decisiones que salvan vidas. Un recordatorio de que, incluso en los escenarios más oscuros, siempre existe la posibilidad de escapar y resistir.