A lo largo de la historia, distintos reg\u00edmenes han entendido que influir en las juventudes es una v\u00eda r\u00e1pida para moldear el rumbo pol\u00edtico. Hoy no se necesitan adoctrinamientos escolares ni grandes aparatos propagand\u00edsticos: basta con estrategias digitales afinadas, una narrativa convincente y un grupo dispuesto a apropiarse de causas leg\u00edtimas para fines particulares.<\/p>\n\n\n\n
En M\u00e9xico, la irrupci\u00f3n del supuesto movimiento \u201cGeneraci\u00f3n Z\u201d ilustra bien ese fen\u00f3meno. La protesta presentada como espont\u00e1nea y juvenil ha sido vinculada, seg\u00fan una investigaci\u00f3n reciente del periodista \u00c1yax, con operadores del PRI. Las piezas de propaganda, coordinadas desde cuentas afines a la derecha, hablan de j\u00f3venes, pero rara vez incluyen a uno frente a c\u00e1mara. La identidad generacional se utiliza como disfraz, no como representaci\u00f3n real.<\/p>\n\n\n\n
El homicidio del alcalde de Uruapan, Carlos Manzo, permiti\u00f3 a estos grupos capitalizar una demanda justa \u2014el rechazo a la violencia\u2014 para empujar un mensaje pol\u00edtico dirigido contra los gobiernos de la 4T. La estrategia es simple: tomar un reclamo leg\u00edtimo, vaciarlo de contexto y usarlo como punta de lanza emocional.<\/p>\n\n\n\n
Protestar forma parte del desarrollo pol\u00edtico de cualquier juventud. Lo preocupante es cuando la inconformidad se manipula desde fuera para fabricar un movimiento que aparenta autenticidad, pero responde a intereses ajenos a quienes dice representar.<\/p>\n\n\n\n
La verdadera Generaci\u00f3n Z \u2014la que estudia, trabaja, protesta y participa sin consignas prestadas\u2014 merece algo mejor que una identidad usurpada para hacer politiquer\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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